日本战神从《孙子兵法》中学得四句话，从此横行日本，还被当做日本的文化象征

今年春晚，吴京在出场的时候喊得那六句话，想必很多人都还有些印象，

“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”。

在国漫《秦时明月》中，也出现过。

这本就是《孙子兵法》的谋略，是我国经典文化，但是却被很多人以为是日本文化，这是怎么回事呢？

01

日本战国有位“军神”

要说日本有没有原创的词汇，再影响到中国乃至东亚周边的，还真有，比如“决战天王山”。

天王山是日本的一座山，在日本战国时期，明智光秀与羽柴秀吉决战，而天王山是一个非常重要的制高点，谁能率先到达谁就能获得胜利。

现在被引申开来了，一般用天王山来形容关键的对战！

比如体育赛事，恒大和苏宁的争冠之战。

为了营造比赛前的火药味儿，很多体育媒体就会用“中超天王山决战”的字样。

这其实也说明了，日本战国时代是日本历史最浓墨重彩的一笔，光荣集团的拥趸也一定知道，日本人是把他们的战国和中国的三国时代相提并论的。

玩过无双大蛇的朋友举个爪！

“风林火山”同样与日本战国有关，在日本战国时代，有位大名叫武田信玄，他绰号“甲斐之虎。”

武田信玄打造了一支战斗力强悍的骑兵部队——“甲斐赤备。”

赤备，就是这支部队统一身穿红色盔甲，远看就像一团火焰，在战场上给人的压迫感十足。

他曾在三方原之战中大败德川家康，造成后来德川家康非常害怕面对武田的骑兵队，极力避免正面冲突。

同样，也使织田信长见识到武田家的威力，迟滞了信长争霸天下的步伐。

因武田信玄具有“非凡”（此处特别强调，打了引号）的军事才能，所以有“战国第一名将”之称，被誉为“战国第一兵法家”。

而最让人们津津乐道的是武田信玄的军旗，每次他出征之时都要打出一面黑旗，上书：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。

比《孙子兵法》原文少了两句：“难知如阴，动如雷震。”

那么为什么武田信玄只采用了前四句，是他对孙子的思想理解的不够？还是日本战国时代穷，一面军旗上面写不下，两面军旗太浪费？

02

风林火山隐藏着如何作战取胜的密码

首先军旗上面写不下这个肯定是不太可能，大不了字小一点。

很可能是他对阴、雷理解不足。

其疾如风就是在急行军时也包括紧急撤退，要求神速，要像飚风一样疾驰有力。

其徐如林则是在在调动军队行军时，要求像树木之间一样行列齐整、井然有序，像丛林一样沉静肃穆。

侵掠如火要求军队顺境侵略敌军时，如冲锋交战，要像烈火侵蚀枯草一样，如火燎原，不可遏止。

不动如山要求逆境屯兵固守时，要像山岳一样坚固，不可动摇，即使洪水滔天，依然面不改色。

前两者是指部队的“形”，后两者则是对部队的“势”。

如果没有“形”的要求，部队的战斗力得不到保障。

张作霖、张学良的东北军就是因为纪律性不好，军事主官对于部队不能做到有效调动，山头林立，所以战斗力不强。

这并不是东北军战士不敢战、不能打，抗战时期，出自东北军序列的吕正操将军带着部队加入八路军后，这支部队屡建奇功，甚至让岗村宁次都很头疼。

为啥？不要忘了，毛主席很早就给人民军队定下了《三大纪律，八项注意》，纪律是吕正操部队脱胎换骨的主要因素。

再看历史上的“岳家军”、“戚家军”，无一不是纪律性超强。

但如果只有“形”，不追求“势”，那军队和普通的警察也没什么两样。

火与山是针对军队“势”上的训练，强调基层军官和士卒的心理素质，士气操练，面对高强度战争时敢于作战。

风林是备战，火山是实战。

难知如阴是针对领军者的要求，如何隐藏已方意图，制造假像来蒙蔽敌人，动如雷震则是指挥官在恰当的时机出击，给敌人以毁灭性打击。

可见，阴雷已经上升到了大兵团作战时，对军事主官的要求。

而这，也恰好是制约武田信玄理解《孙子兵法》“六如真言”的原因。

03

贫穷限制了想象力

大兵团作战首先是参战军队的数量不能低，要想军队数量高，那么就得人口多。

其次，还要有足够双方互怼的空间，军队数量再多，打仗的区域小，那也不过是古惑仔街头斗殴的升级版，根本不能体现军事主官的指挥能力。

日本就受困于国土面积和人口，无法组织起大规模的战斗。

拿日本战国“东海道第一弓取”今川义元来说，此人是东日本最强大名，在准备进入京都，“挟将军令诸侯”的时候，动员的最大兵力也不过是两万多人。

令他败死、成全了织田信长威名的“桶狭间之战”，信长发动的斩首行动，也只不过带了一千多人的兵力。

而早在中国先秦时期，白起就一次坑杀了赵国降兵四十万，这还没算双方短兵相接的时候，赵国军队的阵亡人数。

况且秦军在取胜的过程中，能没有消耗吗？

既然日本战国军队规模较小，再加上各大名地盘狭小，兵力又没有多到无法亲自指挥作战，武田信玄没机会、也没必要研究大兵团作战。

别看信玄顶着“战国第一兵法家”的称号，其实水很大。

他经常用的一招叫“啄木鸟战术”，就是模仿啄木鸟“捉虫时敲击树的背面，然后在树的正面等虫出来”，这其实就是声东击西加上以逸待劳的战术。

武田信玄在第四次川中岛之战的时候，首次用了这套战术，但是被上杉谦信破解。

然而，令人惊讶的是，日后武田氏在扩展版图的过程中多次使用此战术获得成功。

不是信玄厉害，是对手太菜。

跟中国历史上优秀的军事将领，时不时来个千里大奔袭，信玄这才哪儿到哪儿？

他要奔袭几千里，向西是朝鲜，向东就该到大海了！

再说了，兵法的精髓在于“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城”，信玄恰好屡次和盟友撕逼，一辈子没少打攻城战。

很明显，信玄也仅仅是读懂了《孙子兵法》的皮毛。

还有就是，日本各大名的军队构成是以武士为主，加上以农民组成的所谓足轻辅助，但数量上业余农民是主流，总体构成职业化程度底。

日本一直到其战国末期才出现兵农分离。

在职业化程度相对低的情况下，不光面临有限的财力，还是面对有限的职业人才，所以条件有限无法大规模传播战略思想。

一句话，我大天朝宝贵的军事思想，日本人一下子接受不了。

04

文化自信要提多少次？

“风林火山”是日本战国时期的武田信玄在研读《孙子兵法》之后，将此句作为旗帜，后来被日本人简称为“风林火山”，并用在了日本的很多作品当中。

由“风林火山”又可以看出，他们对于中国文化的理解绝不是正宗。

然而，无论中国传统文化如何优秀，总会有一批人认为这份荣光不该属于中国。

因为这些人读书不多，影视、动漫以及游戏是他们接收知识的主要途径，这些人看日漫居多，玩光荣集团的游戏居多，就潜移默化就认为什么东西都是日本先有的。

希望以后提到风林火山的时候，大家可以第一个想到的是《孙子兵法》，也希望大家少看点动漫、少玩点游戏，多读书，诸子百家全是宝。

赵路

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